About the Tao

2026

136 min read

1

1.1

希望能逐渐脱离短期多巴胺带来的沉醉.

1.2

查理芒格：一觉醒来，身无分文，从零开始.

君子之泽，五世而斩。

人物传记.
读作品的时候最好把伟大理念和作者的生平经历联系起来.

1.3

本来是读穷查理宝典着, 看到书里举例说爱因斯坦善于打破已有观念.
但是我记得他最后难以接受量子力学的新观念, 自己也成了 “保守派”.
然后开始问 AI, 聊了很多量子力学.

物理与佛道.

现象学主张，意识与世界并非相互独立，而是在关联中共同构成现实。

这有点像是, 需要什么就加载什么的游戏.

https://plato.stanford.edu/

欧拉, 高斯.

1.4

进入状态不容易, 但破坏状态却很容易, 小心翼翼的保护自己的状态, 减少外界干扰和内在欲望.

生活就像 EM 算法.

驾考科一知识点.

很遗憾, 直到 20 岁我才逐渐建立起长期阅读的习惯.

1.6

|

纪念意义的小盒子.

1.10

稍微了解了一下原神和星穹铁道这两个游戏.
火爆是必然的, 精准的抓住了现代人精神空虚的需求.
我高中的时候也幻想过创造一个属于自己的架空的世界观, 那时候是以泰拉瑞亚为原型的. (见 设定)
米哈游公司相当于把这个原型批量化的生产出来了, 配合精美画面, 优秀剧情, 人物塑造.

以芙宁娜的剧情来说 (这段剧情评价很高), 很明显参考了基督教的观念.

芙卡洛斯与芙宁娜对应于耶和华与耶稣.
芙卡洛斯在天上看着, 芙宁娜在地上受苦.
这是 “三位一体”.

耶稣被钉死在十字架上, 是为了洗清人类的原罪.
芙卡洛斯死在断头台上, 是为了洗清枫丹人的原罪.

背景设定里的预言对应圣经里的大洪水灭世.
那维莱特最终赦免人类, 让他们在大水中幸存, 对应着方舟的救赎.

这东西感觉宗教味很浓了.
现代人想找个精神寄托, 但是圣经太难懂, 基督教是什么真不熟, 还是美女好看.
造神, 换了一幅好看的皮囊, 神从耶和华变成了萌妹子.
编剧水平很高, 世俗化传说还是需要功力的.

锤子与钉子的联结

学习理论, 学习样例.
理论是锤子, 样例是钉子.
思考的过程很大程度上就是要把锤子和钉子联系起来.

为了保持思维不退化, 思考是很重要的.

1.11

蔡浩宇
抖音 seed

原神确实技术力爆炸, 感觉上就像是 3D 版的 Terraria.
2D 的就让你迷得不行了, 更何况画风更精细的 3D, 还有妹子陪.

1.13

比特币.
货币的本质是信任, 信任的来源有差异.

“死了么” app 火了.
本来之前看到相关评论还是当乐子看的, 现在乐子照进现实了.

1.16

爱因斯坦还经常到荣格家里做客吗.
奇妙的联系.

1.17

从演化学和宇宙尺度来看, 人的一生是多么渺小.

1.20

道德很大程度上是约束自己的, 但却有很多人拿来攻击他人.

1.21

方生方死，方死方生。 ——— 庄子
四季轮回，草木枯荣。

别回头，在另一个宇宙，你已经死过无数次了-哔哩哔哩.
量子力学的多世界诠释.

1.23

中国哲学, 出世和入世.
既有抬头望天的哲人, 也有低头看路的俗人.

Tip

  1. 不管是打工还是创业, 一定要自私一点, 多以自我为中心, 就算现在还只是小喽喽, 也告诉自己, 其他人, 领导也好, 在跟自己相关的事情上, 大佬也罢, 冥冥之中, 都是围着自己转的, 都是为自己服务的, 都是可以利用的耗材.

  2. 当老板, 不是做道德楷模, 而是做一个能带兵打仗, 不断反思自己的常胜将军, 你的员工是追随你的人, 他们需要的是军饷和战功, 而不是联欢会.

Note

创业和古代乱世起兵的逻辑很像.
一般讲不要和同学一起创业, 但也有例外.
刘备, 米哈游蔡浩宇.

1.24

天予不取，反受其咎。

Quote

我不喜欢单独分析一个梦境，因为单独的一场梦很容易被过度武断地解释。对一个孤立的梦境，你可以做出任意的猜测；但如果你以一系列梦境进行比较，譬如说，二十个到一百个梦，之后你能看到一些有意思的东西。你可以看到夜复一夜运行着的无意识的进程，以及无意识精神，在它夜以继日向外延展的活动中所具备的延续性。

很久没有关于梦的印象了, 感觉这个挺有意思的, 也许醒来意识到做了梦应该立马记录下来, 留着当做分析素材.

1.25

睁眼两秒钟就忘, 没招了.

Tip

保持活力, 保持敏锐, 持续学习, 了解掌握各个学科领域最根本的思想, 融会贯通.
在此基础上摸索属于自己的道路.

1.26

谦受益，满招损。

1.27

受不了了, 学车最大的困难是要忍受二手烟的折磨.

剥夺性超级反应综合征

剥夺性超级反应综合征使人们因难以接受“损失”而没有任何商量的余地，这种心理倾向促使大部分的赌徒失去理智。

类比王者荣耀的英雄平衡性调整.

Quote

大多数软科学专业学院应该更多地使用最好的商业刊物，比如说《华尔街日报》《福布斯》《财富》等等。这些刊物现在都非常好，可以承担飞行模拟器的功能：它们报道的那些事件往往有错综复杂的原因，我们可以让学生试着用各个学科的知识来加以分析。

利用知识分析具体事例, 实践是很重要的.
多读 arxiv 和博客吗.

软硬科学
^660f60

有一个联想:
大语言模型只学习统计规律 ⇐> 文科只学表面
世界模型尝试理解真实原理 ⇐> 理科学习原理

跨学科知识的合理组织模式应该是这样的：(1)必须完全弄清楚所有知识的原始出处；(2)必须把更基本的解释放在第一位。

正本清源.

1.28

? .

你是金水极旺，先天精力优于常人。但你的命局里有甲木（伤官） 透出，这是一个很好的“排洪口”。
这意味着，只要你把精力大量投入到创新、思考、表达、赚钱这些事情上，你的“欲望”就会升华为“野心”和“创造力”。反之，如果你无所事事，那种躁动不安的金水之气就容易让你在感情和肉体关系中寻求消耗。

2

2.1

知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者悦，仁者寿。

2.2

欣然地一无所知.

https://b23.tv/1YbbcJL
note
投射. 在佛法里也有解释.

我只是 xxx, 我有什么错.
索取太多, 给予太少.

2.4

行有不得，反求诸己

2.5

https://b23.tv/Tisclmo
这老哥说话挺有意思.

2.6

做噩梦了.

马拉松, 吃力地跑到前面, 医院, 刷怪点, 僵尸, 电梯, 夺舍, 施工的叮咚声, 机器人 / 仪器, 发现目标, 执行清除, 目标是我, 秦王绕柱.
实验室, 坚守者, 铁傀儡, 寄生虫 (蠹虫), 铃铛, 河.
鬼压床.

很难想象能在有意识的情况下连续做两个噩梦, 还能有鬼压床.

2.7

https://previsior.github.io/
个人主页!

2.9

一个人因为一些主观信念认为某件事是正确的, 那它就是正确的吗?

青史仅志一端, 草野无名之人, 安知其不乐哉?
史笔有穷, 无名非无福.

2.11

解决恐惧的最好办法就是面对恐惧，加油，奥利给。
by 冬泳怪鸽. 话糙理不糙.

教你怎么夸人-哔哩哔哩.

2.13

科目二一把过.

水深不语，人稳不言。

很多哲学家的思想值得借鉴, 行为有待商榷.

2.14

超级认真写的 真心想找 可发照片 本人 本人希望拓展优…
? 捏马这是什么, 妖怪吗?
ip 安徽, 中科大? 炸鱼炸到鲸鱼了?
我觉得还是这辈子没钱吧 (

没提到大学之后的学业怎么样.
兄弟.

杂合子

外儒内法, 墨心道骨.

2.20

吐了呀, 电脑电池出问题了, 充不上电了.
不会刚用了四年不到就不行了吧.
害得找时间去维修店看看.

感觉可能要买个办公用的轻薄本了.

2.21

现在好像明白为什么我走路内八了, 感觉是基因的问题.
田间地头走路不内八等着摔跤吧.

2.23

魔都

去上海的火车上感觉有很多房东大爷和房东大妈. 看这个装扮像.

这租房的小区有点偏, 周围没啥店.
买了个小电驴.
找了两个 Dell 店, 一个关门一个高德上有线下找不到, 无语.

没找到顺便去前滩逛了一下, 感觉租房的地方和前滩商场是两个城市.
而且这里物价好像很高.

2.24

https://analemma.ai/fars
日行迹.
AI 自动化生产研究论文.

2.25

论道.
苍龙岂是池中物.

2.26

一点记录 过年带爸爸妈妈去周边城市逛逛是很开心的。 … http://xhslink.com/o/1fLQuFuT5tV
牛大了, 你比我还牛逼.

2.27

这个字代替不了你名字的含义.

2.28

上士闻道，勤而行之。

人大教授聂辉华：绝大多数中国人，压根不懂权力怎么运作.

笔记本电脑保养:

  1. 使用姿势
    • 开盖的时候从中间开, 不要从两边开.
    • 吃东西食物碎屑不要掉到键盘上.
    • 远离灰尘, 别直接放床上, 保持出风口畅通.
  2. 电池
    • 插电用, 充放电循环会损伤锂电池寿命
    • 更改电源充电设置, 比如最大充电量 80%, 从 60% 开始充. 主要使用交流电源.
  3. 软件
    • 少下载垃圾软件, 能去官网去官网, 捆绑都不要勾选
    • 实在不行备份数据然后重置 / 格式化
    • 关闭开机自启动
    • 没必要分盘

3

3.2

妈的上海吃饭真贵啊.
这房租到底是谁在收.

3.4

捏马的视频文案和笔记文案能不能不要出现 “不是而是” 的句式了, 我都快都 ptsd 了.

打扫干净屋子再请客. 感情上也是如此.

予取予求，贪得无厌。

与物与人，乐施不邀.

3.5

昨晚梦见卖片的了.

转租的租客其实相当于相亲平台的介绍人.
最后还是要房东点头, 谈不拢连面都见不上.

每个人都看到了AI的终点，却没人能踩下刹车.
看小红书这么久感觉写的最好的文章, 虽然也用了 AI.

现代文明入侵之前澳洲人过的挺滋润的, 天道轮回了属于是.
他们的皮肤组规则还挺有意思的, ABCD 四个组分开住.

父亲所在的组 (Husband)母亲所在的组 (Wife)孩子所属的组 (Child)
ABD
BAC
CDB
DCA

还有一些地区是这样, 生了男孩送到下游, 生了女孩送到上游.

父亲所在的组 (Husband)母亲所在的组 (Wife)孩子所属的组 (Child)
ABC
BCD
CDA
DAB

感觉这种原始人狩猎采集的部落生活很能够充当娱乐影视作品的素材.

极少数人享受 “真实” 且美好的人生, 大多数人享受 “虚拟” 且美好的人生, 只能这样了吗.

尔可怀九五之望耶？

感冒了.
哎, 还是中招了.

3.6

做了个神奇的梦, 夜里太阳也在天上, 跟白天一样亮.
坐飞机结果坠机了, 掉到高铁铁路上了, 眼瞅要和高铁撞上, 结果又来两架坠机的给挡住了.

3.8

找对象要看对方父母里同性的那一方, 他什么样, 对方20年后大概率就是什么样.
第二次看到这个说法了.

感觉我爹跟我爷不是很像, 不过可能是我爷过了那个阶段了.
我跟我爹倒是可能有点像.

有段时间没读书了.
感觉来这之后有点缺时间, 这出租屋的光线也不是很好, 闲得没事只能刷手机.

早点睡了, 这两天有点太累了.

3.9

我要建一座灯塔.

思考人生这么久, 逐渐有一种通透的感觉, 把什么东西打穿了.
用孔子的话说:

吾十有五而志于学, 二十而不惑.

用老子的话说:

上士闻道, 勤而行之.

3.10

有氧: 羽毛球, 跑步
无氧: 健身 / 力量
拉伸: 瑜伽

3.11

note.
汗流浃背了.
不亚于第一次看片时候的震撼感.

3.12

https://zhuanlan.zhihu.com/p/2014836463079015269

悠着点烧, 烧太狠了烧断了, 想再接上可就难了.

3.15

外表光鲜掩饰内在贫乏.
每个华丽之相的背后都有难以看清的深渊.

和全家人生育分歧，此局何解.

这男的估计也有问题, 事情还是要讲明白的, 自己父母联系对方父母是什么抽象操作.

Comment

你们吵架可能说这说那乱七八糟，但这个事其实很简单，就是关于生育的价值判断问题。难题是做这个决定的动作。你要自己做这个判断，所以要知道做这个判断需要什么东西，而不是让别人给你一个强心剂，然后遵从别人给你的“建议”。
你来发帖问“是该分开还是该继续走下去”这就不是为自己生活人生负责的态度，不是自己在真的权衡利弊，你尝试让别人为你的人生负责，但这是不可能的，这是向外求诸神。
你真正该问该了解的是“生会对身体产生什么损害或风险，生之后要操什么心”“生孩子有什么好处，晚年的陪伴希望与盼头，父母的安心等等”，还有“选择丁克的利弊，更好的生活，晚年可能的隐患，还有可能要考虑父母感受等等”。
自己认真考虑过了，还是想不明白，那就先缓缓收集信息继续想，想明白了自己抓紧做决断，这是向内求诸己。
自己不认真考虑利弊想逃避问题，既要又要，自己心里没点意见和思想，然后想着让别人替你承担责任，这只能是烂泥扶不上墙。

PS: 流量的分配挺荒谬, 就当多了个怼人的模板吧.

想了一个晚上, 我是一定要孩子的, 如果我碰上这种事会怎么办?

明确自己的意愿是要孩子的. 谈了一个女朋友, 对方表示不想要孩子.

Tip

首先和父母讲清楚: “她说不想要孩子, 这事你们不要插手, 我自己来处理. 我肯定是要孩子的, 如果实在不行我会分手.”
然后和女方沟通并讲明这件事:

  1. 明确表达自己的意愿是一定要孩子的.
  2. 再次询问对方的意愿, 如果没有坚定的回复, 提出可视情况有一段几个月的缓冲时间, 这段时间仍然维持正常关系, 但双方需要一同收集关于生孩子这件事的利弊信息, 协助女方做出最后决策.
  3. 如果最后仍没有确定回复, 或是女方确定不要孩子, 直接分手, 对外声称观念不合.

这样应该还可以了吧.

想到了这段话.

以德报德，以直报怨。

吾心吾行澄如明镜, 所作所为皆是正义.

这句话…挺二的.

菩萨以慈悲为怀

慈名与乐，悲名拔苦。

3.16

君子爱财，取之有道；小人放利，不顾天良。 ——— 增广贤文

君子好色，钟情有义；小人贪欢，纵欲无厌。

“财” 其实某种程度上已经包含了 “食” 和 “色” 了.

仁义礼智信，木金火水土。

困兽犹斗，何况是人！

原句出自左传:

困兽犹斗，况国相乎？ ——— 左传

“何况是人” 这是游戏策划硬编的, 没那味儿.
困兽犹斗，人岂甘伏！
困兽犹斗，矧于人哉！

受害者与幸存者心态.

重写一下 jojo 里的那句台词:

吾心吾行澄如朗照，所作所为皆合天道。

这种说法更适合我.

予取予求, 贪得无厌.
这是贬义的说法, 但我找不到更准确的形容了, 这就是我现在的状态, 不过不是物欲, 而是求知欲.

3.17

聪明的小姑娘！先生米煮成熟饭，再无条件结婚，瞬间抢走金龟婿！漂亮的反击！-哔哩哔哩.

作.
我寻思这也不算抢吧.
就是两个月感觉有点快了, 看得清楚吗.

有些东西失去了才懂得珍惜, 到目前为止我的人生还没有出现过这种东西, 希望以后也不会出现吧.
就跟买股票似的, 早就能回本了, 眼瞅着它不跌还一点点涨, 总想着能再涨一点, 跌穿的时候后悔了, 都是泡沫而已.

高贵的灵魂都是雌雄同体的.

“知者乐水，仁者乐山。”所导出的结论：人各有志，何必相薄呢？

是非由位，交兵伐谋，原属世情；
殊途异趣，性命各安，何须相薄？

辛顿为什么悲天悯人, 他真的悲天悯人吗.

青丝

君不見 妾起舞翩翩
君不見 妾鼓瑟綿綿
君不見 妾嫣然一笑醉人容顏
君不見 妾翠消紅減
君不見 妾泣涕漣漣
君不見 一縷青絲 一生嘆

落花紛飛飄散
迷亂我雙眼
煙波江畔漁船
今宵燈火闌珊
我依然
醉生夢死般
笑看世事似水變遷
伊人嘆
嘆不盡相思苦
憶華年
君不見 妾起舞翩翩
君不見 妾鼓瑟綿綿
君不見 妾嫣然一笑醉人容顏
君不見 妾翠消紅減
君不見 妾泣涕漣漣
君不見 一縷青絲 一生嘆

不知不覺
時光流轉又一年
煙花為誰絢爛
今夜依舊無眠
我輕嘆
世人都沉醉
窗外風景隨心變換
燈火閃邀明月共舉杯
話從前
君不見 妾起舞翩翩
君不見 妾鼓瑟綿綿
君不見 妾嫣然一笑醉人容顏
君不見 妾翠消紅減
君不見 妾泣涕漣漣
君不見 一縷青絲 一生嘆

这首歌的戏腔的部分好像也是男的唱的?
孰君孰妾?

刘邦是双, 那不会都是男吧?
卧槽细思极恐.

3.19

续人生独白, 关于 “义”, 伴侣关系与生育观的讨论.

围师必阙?

3.21

先用后付, 先用后付.
该死, 以后把这个关了, 再也不用了.
踏马的上海地铁都是延时付款, 不愧是魔都, 敲骨吸髓啊.

这玩意何尝不是一种灰金, 看着钱还在, 实际上已经没了.

为学日益，为道日损。

孔子曾被称作 “素王” / “无冕之王”.

3.22

AI 不仅自己产生幻觉, 还会煽动人也一起产生幻觉.

搭了个码字的网站, 可以本地用 obsidian 管理, 随时同步.
About the Tao.

缺点是国内网络访问不了, 限制还是太严格了.
要想搞国内的要么用阿里云, 但是要实名绑定, 有政治不正确言论就寄了.
要么买个香港服务器自己配, 一年几百块.

感觉要补下计算机网络基础知识了.
中科大郑烇、杨坚全套《计算机网络（自顶向下方法 第7版，James F.Kurose，Keith W.Ross）》课程.

在传统八字命理学中，“十神”是核心的分析工具。它是以出生日的天干（即“日主”，代表命主本人）为中心，根据阴阳五行（金、木、水、火、土）的生克关系，推演出的十种代名词。

命理学将五行与日主的关系分为五大类（生我、我生、克我、我克、同我），每类再根据阴阳属性（同性、异性）细分为两种，合起来就是“十神”。

以下是十神的详细分类、与日主的阴阳生克关系，以及各自代表的含义：

一、 生我者：印星（代表庇护、吸收、思想）

五行中生助日主的元素。异性相生为“正”，同性相生为“偏”。

1. 正印 (Zheng Yin)

  • 与日主关系： 异性相生（例如：日主为阳木，遇到阴水）。
  • 代表人物： 母亲、长辈、贵人。
  • 代表事物/性格： 传统文化、学历、证书、房产、名誉。性格上代表仁慈、有修养、重感情、守常规、但也可能依赖心强。

2. 偏印 (Pian Yin) / 枭神

  • 与日主关系： 同性相生（例如：日主为阳木，遇到阳水）。
  • 代表人物： 继母、干妈、非正统的长辈。
  • 代表事物/性格： 偏门学问（如玄学、宗教、艺术）、直觉、灵感。性格上代表精明、孤僻、特立独行、多疑、领悟力极高。

二、 我生者：食伤（代表输出、才华、自由）

日主所生出的五行元素。代表命主的发泄、创造和付出。

3. 食神 (Shi Shen)

  • 与日主关系： 同性相生（日主所生，例如：日主为阳木，遇到阳火）。
  • 代表人物： 女命的女儿、晚辈、下属。
  • 代表事物/性格： 口福、享受、寿命、艺术才华。性格上代表温和、宽容、浪漫、随遇而安、不喜欢受约束。

4. 伤官 (Shang Guan)

  • 与日主关系： 异性相生（日主所生，例如：日主为阳木，遇到阴火）。
  • 代表人物： 女命的儿子、晚辈。
  • 代表事物/性格： 创造力、叛逆、打破常规。性格上代表才华横溢、傲气、口才好、好胜心强、容易得罪人（因为“伤官克正官”）。

三、 我克者：财星（代表掌控、欲望、物质）

日主所克制的五行元素。代表命主可以支配、控制的人或事物。

5. 正财 (Zheng Cai)

  • 与日主关系： 异性相克（日主克异性，例如：日主为阳木，遇到阴土）。
  • 代表人物： 男命的正妻、员工。
  • 代表事物/性格： 正当的劳动报酬、工资、固定资产。性格上代表踏实、勤奋、节俭、理智、顾家、有时偏于保守和吝啬。

6. 偏财 (Pian Cai)

  • 与日主关系： 同性相克（日主克同性，例如：日主为阳木，遇到阳土）。
  • 代表人物： 父亲、男命的情人或非正式伴侣。
  • 代表事物/性格： 意外之财、投资收益、经商之财、彩票。性格上代表慷慨、大方、交际能力强、有商业头脑、重情义但也容易风流。

四、 克我者：官杀（代表约束、压力、地位）

克制日主的五行元素。代表社会规范、压力和事业。

7. 正官 (Zheng Guan)

  • 与日主关系： 异性相克（异性克日主，例如：日主为阳木，遇到阴金）。
  • 代表人物： 女命的丈夫、领导、长官。
  • 代表事物/性格： 法律、制度、官位、权力。性格上代表正直、守法、自律、有责任心、客观理智、但也容易刻板。

8. 七杀 (Qi Sha) / 偏官

  • 与日主关系： 同性相克（同性克日主，例如：日主为阳木，遇到阳金）。
  • 代表人物： 女命的情人/偏夫、小人、严厉的领导。
  • 代表事物/性格： 危机、压力、武职（军警）、病痛、权威。性格上代表果断、魄力、野心、脾气暴躁、敢于冒险、执行力极强。

五、 同我者：比劫（代表平辈、竞争、帮扶）

与日主五行相同的元素。代表自我意识的延伸。

9. 比肩 (Bi Jian)

  • 与日主关系： 同性相同（例如：日主为阳木，遇到阳木）。
  • 代表人物： 同性兄弟姐妹、朋友、合伙人。
  • 代表事物/性格： 自尊心、意志力、平等互助。性格上代表刚毅、稳健、独立、主观意识强、但也容易固执。

10. 劫财 (Jie Cai)

  • 与日主关系： 异性相同（例如：日主为阳木，遇到阴木）。
  • 代表人物： 异性兄弟姐妹、竞争对手、暗中的合作者。
  • 代表事物/性格： 夺财、竞争、投机。性格上代表外表温和内心刚强、重江湖义气、冲动、容易因朋友或冲动而破财。

总结：十神的阴阳生克规律

记忆十神有一个非常清晰的逻辑：

  • 相生相克决定了“大类”：生我（印）、我生（食伤）、我克（财）、克我（官杀）、同我（比劫）。
  • 阴阳同异决定了“性质”：
    • **异性（阴阳相遇）**通常表现为“有情”，力量相对温和、正当、持久。命名多带“正”字（正印、正官、正财），或者关系紧密（伤官、劫财）。
    • **同性（阳遇阳，阴遇阴）**通常表现为“无情”或“排斥”，力量猛烈、极端、偏门。命名多带“偏”字（偏印、偏财、偏官/七杀），或者代表同类（食神、比肩）。

在实际命理预测中，十神没有绝对的好坏（如七杀虽凶，若有制化反成大贵；正官虽吉，若太多反成懦弱）。关键在于看十神在整个八字命局中的组合、平衡以及对日主的喜忌。

洞若观火, 洞幽烛微.

学生情侣对谈｜我们这段被大家认为健康的恋爱.

就跟开车似的, 上手之前都觉得挺简单的, 上手之后才发现有很多.

不对, 这个例子有问题, 开车很简单, 只是没有达到想象中上手就会的程度.

【安史终章】“单骑退十万”的”大唐队长”为什么不做司马懿？.

3.23

十天干中丙火为五阳之最, 癸水为五阴之最. (癸通鬼, 阴吧)
癸巳日柱坐下巳火, 主藏丙火, 至阳至阴同居一室.
水在上润下, 火在下炎上, 水火交接, 外冷内热.

https://zhuanlan.zhihu.com/p/1913670087568752721

另外一个至阳至阴同居一室的是丙子.
子单藏一个癸水正官.
不过这个火在上水在下, 水火不接, 外热内冷, 反差更大.

向外求求而不得，向内求生生不息。

向外求诸神, 向内求诸己.

东方哲学, 荣格的分析心理学最后的结论都是这个.
西方哲学还不了解, 他们应该是求诸神比较多吧.

其实对内和对外的依赖还是要达到一个动态平衡的状态.
完全向内也是行不通的, 不接受外界反馈那完全是自嗨了.

3.24

六十甲子闲谈 癸巳-哔哩哔哩.

巳申这个组合很神奇, 十二地支里面唯一一对既相合又相刑的.

https://zhuanlan.zhihu.com/p/711521991

烈火熊熊, 融金烤雾, 焚天蒸云.

天哪!网传张雪峰心脏骤停正在抢救!助理:不太清楚!-哔哩哔哩.

布什
张雪峰 die 了???

兄弟
也就四十岁出头
你留
你妈
你爸
你老婆
你女儿
不管了?

6
还挺羡慕你来着
真六
看错人了
李世民都比你多活了十年
虽然也不怎么地吧

见证历史了, 评价为
沾染的因果太多, 而且长期过劳加情绪过激, 心力衰竭, 回天乏术.

引以为戒吧.
希望时间对得起我把健康排在最前.

长这么大了总共熬夜的次数一只手数的过来, 平均五六年一次.

妈的这亚瑟士跑鞋一双要八百多, 贵死了, 贴了金箔吗?

3.25

老子西出函谷关之后去了哪里呢?

3.26

https://www.bilibili.com/video/BV1JV411t7ow?t=2202.5&p=4
UDP 的存在合理性, 也有生活上的启发意义.
TCP UDP 这两个其实可以对应上两种模式, 性质, 或者是人.
上了, 感觉我也没必要有太多保留了.
如果准的话以后还找他.

路虽远行则将至。

你这几个月写了很多的 “自创式” 的格言.
可是你真的懂吗?

3.27

作为一名科学家，为何会觉得机会比聪明重要.

优质男大部分真的都在大学里被女生预定了吗?.

算不算优质男不知道, 不过我还是很爱惜自己的羽毛的.

讲道理按我这个日常行为方式都没几个人能注意到我.

3.28

宝安机场还有一千多块钱, 要记得取一下.

https://xhslink.com/m/2NxeZltT2az

很好奇这个人以后会怎么样, 插个眼.

真情与利益.

查理芒格是 INTJ 吗, 我一直感觉他是 Ti 人.
啧, 为什么你个 Ni 人做演讲讲这么多逻辑不讲感知, 我真是.
西方分析学都这个鸟样吗.

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3.29

一个25岁的AI PhD决定隐居惠州.

多摸鱼, 摸鱼的时间看点书学点有意思的东西就不会 burnout 了.
食神伤官泄身太过, 要用印来制, 这叫印制食伤.

人生的动力.

听君一席话，胜读十年书。

偶尔出来散个步也是不错的.

3.30

偷懒摸鱼叫为人谋而不忠吗.

受人之托，忠人之事。

小周后.

熙陵幸小周后图.
有点抽象.
李煜活该, 赵光义缺德, 小周后红颜祸水.
这仨真是, 到阴间斗地主去吧, 阳间不适合你们.

缺德事还是不要干的好, 会遭报应的.
李煜是, 能力不行私德也难评, 治不好国尽早归顺了换别人来治, 赵匡胤召你的时候你干嘛去了?
娶大周后在她病重的时候还跟她妹妹搞, 你真想收个后宫等她病好了好声好气的说也不至于把人家气死.
写诗写的好又怎样呢? 金玉其外败絮其中.
赵光义本人也就活 58 岁, 晚年饱受箭疮折磨, 后人更是惨.

长得太漂亮有时候不是好事.
小周后也是遭报应, 踩着亲姐姐尸骨上位, 上位之后还骄奢淫逸, 狂妄自大.
品行要配得上外在条件, 缺德的给你了也接不住.

活到现在了越来越相信世间存在因果报应, 恶人自有恶人磨.

故事的开始：张飞不要万贯家财
故事的经过：关羽不要高官厚禄
故事的结尾：刘备不要万里江山

总结的很精辟.

释迦牟尼领悟了佛家精髓之后在干什么, 是不是也只是个要饭讲学的?

你说的这句话**“话糙理不糙”**。

如果剥去宗教的神圣光环，仅从外在的生活形态来看，释迦牟尼在35岁菩提树下领悟了宇宙人生的终极真理（成佛）之后，直到他80岁去世的这45年里，他确实就是在干两件事：“要饭”（托钵乞食）和“讲学”（弘法度生）。

但他这个“要饭”和“讲学”，和我们世俗概念里的流浪汉或普通教书先生有着本质的区别。他的这种生活方式，不仅是当时古印度修行界的传统，更是他大智慧和大悲心的体现。

我们可以从以下几个层面来看看他这45年的“要饭讲学”到底在干什么：

1. 为什么要“要饭”？（托钵乞食的本质）

在佛教中，“要饭”被称为托钵乞食。释迦牟尼本是迦毗罗卫国的王子，后来又有无数国王、富商愿意供养他锦衣玉食，但他依然坚持每天抱着饭钵去街上挨家挨户要饭。这是因为：

  • 破除傲慢与平等心：不管你是王子还是首富，出家后都要低下面子去乞食。而且佛陀规定乞食必须“次第乞”，也就是挨家挨户要，不能看这家穷就不去，看那家富吃得好就专门去。给什么吃什么，不能挑剔。
  • 不蓄私产，断绝贪欲：修行者不亲自种地、不生火做饭、不存钱存粮，也就切断了对物质财富的占有欲，把全部精力留给精神追求。
  • 给众生“种福田”的机会：在古印度文化中，普通人把食物布施给有道德的修行者，被认为是一种积德行善（修福报）的行为。佛陀乞食，是为了和普通大众产生联系，借着要饭的机会，顺便给他们解答人生困惑。

2. 他在“讲学”讲什么？（一场长达45年的社会与思想启蒙）

他不是在一个固定的学堂里讲，而是光着脚在恒河流域的各个邦国之间游走。他面对的“学生”极其复杂，因此他的讲学也是极其多维度的：

  • 打破种姓制度的平权运动：在古印度阶级森严（婆罗门教）的社会里，他主张“四姓出家，同为释氏”。他的学生里，既有波斯匿王、频婆娑罗王这样的国王，有给孤独长者这样的超级富豪，也有当时社会地位最低贱的理发匠、挑粪工、妓女和强盗。这在当时的社会是一场极其震撼的平等革命。
  • 因材施教的心理疏导：他对不同的人讲不同的东西。遇到失去孩子的痛苦母亲，他用通俗的方法帮她走出丧子之痛；遇到好战的国王，他讲治国理政与和平；遇到高智商的弟子（如舍利弗），他讲极度深奥的宇宙缘起和空性哲学。
  • 建立世界上最早的民主社团（僧团与戒律）：随着跟着他“要饭”的人越来越多（动辄几千人），他不仅仅是个讲学者，更成了一个制度设计者。他制定了“戒律”（法律），并确立了僧团内部的民主机制（叫做“羯磨”，即遇到大事大家开会投票解决）。这套制度极其科学，以至于佛教僧团成为了人类历史上延续时间最长、没有中断过的社群组织。

3. 他极其自律的“打工人”作息

根据佛经记载，佛陀成道后的45年里，几乎没有休息日，他的日常作息极其规律且辛苦：

  • 清晨：打坐冥想，观察今天世间有谁需要度化。
  • 上午：带着弟子们去村落或城市里“要饭”（托钵），然后吃一天中唯一的一顿饭（日中一食）。
  • 下午：给慕名而来的普通百姓、居士讲学，解答各种生活和心理问题。
  • 晚上：给内部的核心弟子（出家僧人）上专业课，讲解深层的禅定与解脱之道。
  • 深夜：据说还要给天道众生（神仙等）讲法，睡眠时间极少。

总结

你说的没错，他确实只是个**“要饭讲学的”**。

但令人震撼的正是这一点：一个领悟了宇宙终极真理的人，没有选择白日飞升，没有选择装神弄鬼，也没有借机把自己包装成统治者或活神仙去享受荣华富贵。 他选择了一双赤脚、一件破衣、一个讨饭钵，把自己降到社会的最底层，用最朴素、最接地气的方式，走了整整45年，耐心地对着每一个受苦的普通人说话，直到80岁在森林里的两棵树下耗尽体力去世。

可以说，佛法最高深的精髓，其实不在他讲的那些高深理论里，而在他这45年“要饭讲学”的平实行动之中。

敬一杯.

小事不计较, 大事拎得清.

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

偶然回忆起屈原的这句话, 被触动到了.
可惜那时候我年少轻狂, 掂不清这话语的分量.

4

4.1

这个策略有个要求是在很大的集体中, 并且每次决策被背叛的损失都是一样的, 不至于大到无法承受.
经典的囚徒效应假设一种极端的情景:
它模拟的玩家在真空中运作，一个无特征的虚空，没有背景，没有关联，且除了即时交易外没有后果。
在这种情况下, 除了选择背叛别无他法.
一般在社会中的大多数情况是普遍联系, 可以试探, 存在后果且损失可以承受的, 所以即使从纯粹理性的角度讲也有合作的土壤.

但是在伴侣间的亲密关系中, 情况会有些不同, 这里被对方背叛所造成的损失比社会上的一般合作遭背叛所造成的损失要大得多, 且背叛方的获益也大得多, 这会使情境更接近极端的囚徒效应.
在这里继续选择合作对双方的考验是更高的, 选择也更接近赌博.

人似乎天生有追寻同化外物的倾向, 在同化中寻求征服 / 占有 / 认可 / 接纳的感受.
主动方让外界服膺自己的意志, 被动方改变自己的意志服从外界.

渴求同化的人, 主动的方式不可行, 便会选择被动, 将对方的意志与价值感都视作是我的.
然而对方竟与第三者寻欢作乐, 我的意志否定了我, 那我为何还要存在?
用情越深, 越是投入, 受伤的程度越大.

所以被动同化的人遭遇伴侣背叛后会有自残倾向, 绝食, 割腕, 甚至自裁.
一来感到自己的无价值感, 二来逼迫对方在乎自己来肯定自我的价值.

4.2

看了会张小珺访谈谢赛宁.
https://www.bilibili.com/video/BV1tew5zVEDf/
怎么感觉谢赛宁跟何凯明有点 gay 的味道.

https://www.zhihu.com/question/2016953129367729328/answer/2020335028291248586
大学生里面女性更多, 这个要看专业学校的吧.

落花 纷飞 飘散
迷乱我双眼

世人皆被浮华所惑啊.

4.3

搜 “男朋友很会”
知乎上全是 doi.
小红书上全是情感互动.
有点意思.

求帮看相亲定位🙏 男朋友99年172/62，正常长相，独生子.
妈的午觉醒来第一件事打开小红书精准赤道史.
本来还有点困, 一下子清醒了.

“理解复合回报的力量和获取它的困难是理解许多事情的核心和灵魂，​”芒格用其惯用的华丽词汇说。​

复利.
虽然我不喝酒吧, 不过这种感觉就像是酿一瓶葡萄酒, 时间越久越珍贵, 味道越香醇.

不过就是需要有个狠辣的挑人眼光, 能辨别出那种本来就具有优秀品质的人.
还有必须让自己变得足够优秀.

刘秀, 阴丽华, 郭圣通.

4.4

现在各种平台的帖子绝大多数其实都没有存在的必要, 不知道自己在说什么的人狗叫而已.
看上去争论一堆, 观点一堆, 实际上全是噪声.
东说一嘴, 西提一句, 公说公有理, 婆说婆有理. 脑袋跟着跑火车, 最后也只是原地踏步, 浪费时间.
现在真的不怎么看帖子了, 感觉没什么看的必要, 既消耗精力, 还要忍受愚蠢.
想去这种大众平台找点真正有用的东西? 那就要做好史里淘金的准备.

关键词:
挑拨而非劝解
绝对而非相对
破坏而非建设
站队而非求真
盲从而非思辨
制造焦虑而非提供方案
发泄情绪而非理性表述
炫耀优越而非平等交流
以偏概全而非具体分析
博取流量而非传递价值

真正有价值的东西，往往存在于书本、长篇深度文章、行业报告、有门槛的专业社区，以及现实生活中的深度对谈里。大众平台如今的作用，可能真的只剩下看看官方通报和搞笑图一乐了。放弃在屎里淘金，直接去金矿，是最节省精力的方式。

还有些人发记录自己 / 对象生活 vlog 类的帖子.
这种也很难评.
看似分享, 实则炫耀.
多少都是想收集外界的目光来增强自己的配得感.
沾染 (甚至主动挑起) 太多因果并不是好事.
放大自己的虚荣, 激起外界的贪嗔痴, 世上平添了两份业障.

无心者无明, 有心者绮语.

这种平台, 也就剩减压放松搞笑娱乐社会实事科普知识的能看一看了.
剩下的, 省下时间休息休息看书吧.

爱的含义

太多太多的人, 心是空的, 却只想着用外物来填满自己的欲望, 不懂节制, 也不会向内寻求自给自足.
满足不了, 就声泪俱下地控诉外界如何罪恶, 苍天如何不公. 岂不可笑.

这帮人成天嚷嚷着想要份真爱, 抱怨真爱难求.
真是抽象, 他们不是想要爱, 只是想要被爱.

我是这世间上绝对的, 高贵的, 独一无二的存在, 你是什么东西? 你必须满足我的一切要求!
什么? 你说满足不了, 还要我反过来满足你的要求? 你可真是罪大恶极!

只知索取, 却不付出. 予取予求, 贪得无厌.

欸.
世道啊.

4.5

俄乌战争还在打.
看到无人机第一视角视频了.
兄弟, 太造孽了.

欸, 世道不太平, 什么年代都少不了纷争.
出生在中国也许算好的了.

战争太可怕了, 珍惜来之不易的和平生活.

看完了穷查理宝典, 这本书将近两千页, 净阅读时长 24 小时.

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

君子之风，山高水长。

4.6

随风入夜，润物无声。

希望做一个相处起来让人感觉如沐春风的人.

也许是最重要的两样东西:

  • 希望变得更好的心
  • 源源不断, 坚韧不拔的生命力

@库糯米 在小红书收获了452次赞与收藏，查看Ta的主页>> https://xhslink.com/m/8jcTubdSsUl

插眼.

谦卦《彖辞》

天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。​


像上海 ailab 或是高校的这种搞人工智能的经费大多数都是国家资助的, 还有一部分是企业合作提供的资金. 国家资助也就意味着是从税收来的.
心怀感激地收下吧.

给 codex 装了一下 skills, 现在可以操纵我的 chrome 浏览器了.
能连小红书, 知乎, 微博, B 站, 微信公众号.
只要是自己浏览器能访问的都能看了.
以后可能都不需要自己去搜索资料了.

六个必装的 skills.

tmd 今年丙午年是, 上面大太阳在晒, 下面炼丹炉在烤.

她 . skill.

这个真的太抽象了.

4.7

今年真是感觉节奏太快了.
不明白为什么一周有那么多的组会.

4.8

【警惕！日本彻底撕下伪装-哔哩哔哩】 https://b23.tv/nLSOebS

这部署导弹不会第一个打的就是上海吧.

问个简单疑问句给我
不是而是, 更像是其实是.
是你妈呢是.
还如果你愿意, 我 tm 不愿意.
谁设计的训练数据呢.
又是被 pua 的一天.

相信光明的人分两种，一种是没见过黑暗，这叫幼稚，这种不值钱。另一种是见过黑暗以后，仍然选择相信光明，这种人才珍贵。绝大多数人见识了阴暗被社会毒打以后，会消沉。只有极个别人在受伤害以后，充分了解人性的恶，了解环境的危险，能接受这个世界的残酷性并对此有充足的准备，但是仍然能保持赤子之心，这种人一般就是人中龙凤。

英雄主义吗.

说者无心, 听者有意.

4.9


https://www.bilibili.com/video/BV1JV411t7ow?t=3944.5&p=18

一报还一报.
向别人提供服务多的也可以得到别人更多的服务.
计算机网络 P2P 网络的设计理念: 心向善, 行如镜.

【八字无官杀是什么样的人生体验？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/I26GxaK

4.10

八卦一对令人唏嘘的A9夫妻 两三年前吧，一个中间人和….

搞不明白了, 钱是什么很重要的东西吗.

自己死了一了百了, 留着对方一个人也是一种自私吧.

假如你的寿命还有六天, 你想做点什么?
六个月呢?
六年呢?
六十年呢?

向死而生?

4.11

全红婵怎么是 07 的, 比我还小.
14 岁金? 那有点危险了.

为什么女性从业者这么多，但是各个领域做到顶尖的大多都是男性？.
Is There Anything Good About Men?.

知者悦, 仁者寿.
总体来说讲得很中肯.
波瓦在第二性中提出的两个相对的观念: 向上提升的存在超越性 ←> 闭缩的存在内向性.
在这个价值体系下, 只有男性所从事的事业, 文学, 艺术, 科学等等领域才是有所价值的.
而女性在家中所进行的生育, 抚养, 照料的工作被当作是意义的荒漠.
某种角度说, 这也是一种慕男厌女的体现.

历史书上有突出成就的大多数是男性, 但失败的, 横死的, 悲惨的怎么会写到书上呢?
底层男性基本是不会被当人看的, 他们怎么想有谁会 care.
并不是只有青史留名, 有所成就才算作有价值, 承载也是一种德行.

地势坤, 君子以厚德载物.
谦卦

价值判断问题, 但似乎人们都会贬低自己的处境而艳羡他人的处境.

《易传·彖辞》论到坤卦说：​“先，迷失道；后，顺得常。​”这是说，如果居先，将迷失道路；如果居后，则将顺利而得常道。​《易传·坤文言》说：​“阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成而代有终也。​”这是说，阴虽美，却含蓄以事君，不敢居功。这是大地之道，为妻、为臣之道，大地从不居功，只代万物以成其事。乾卦则正相反。它是天的象征，君王的象征，夫婿的象征。​“乾”的卦辞、爻辞代表天道、君主之道、为夫之道。

完整原书的中译版: https://zh.z-lib.sk/book/05e1rLxR5W/%E9%83%A8%E8%90%BD%E5%8A%A8%E7%89%A9%E5%85%B3%E4%BA%8E%E7%94%B7%E4%BA%BA%E5%A5%B3%E4%BA%BA%E5%92%8C%E4%B8%A4%E6%80%A7%E6%96%87%E5%8C%96%E7%9A%84%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6.html

得道者多助，失道者寡助。

北冥有鱼，其名为鲲。

说来也怪, 为什么儿子是老子的七杀呢.

4.12

上海吃饭是这样的, 价格是贵的要死的, 饮品都是高糖的, 油盐是往死里加的, 青菜是一点不给放的.
真的, 之前出去聚餐找一家烤肉店看着那服务员给烤肉切肉就有一种被当成猪投喂的感觉.
太滑稽了, 这种食物真就不是给人吃的, 确实应该拿去喂猪.

PS: 感觉各地其实多少都这样, 但是上海这附近能吃的尤其少.

妈的苏州不会也这样吧.

https://jyywiki.cn/Letter.md

怎么感觉这个人的写作风格和我有点像.
看透之后是继续热爱还是遁入虚无就看个人选择了.

蒋炎岩
卧槽怎么南大的, 马上成校友了.

这不是之前计算机系夏令营地狱出题的那个吗.
2017 年博士毕业.

读得出来一股愤青理想主义和现实强烈差距产生的失落感.
没事早点看开好, 都是睁一只眼闭一只眼的, 可以来研究研究哲学.

4.13

哎, 这校准作息感觉还是有点难度啊.
晚上十点四十睡觉第二天七点起来有点难受.

感觉还是循序渐进.

欸, 感觉按部就班上课完成作业考试真是最简单的事情了.

4.14

https://www.zhihu.com/question/437037116/answer/1675986295
http://xhslink.com/o/9xwXmXPca2H
http://xhslink.com/o/2MVGuktH4Im

植物人和闭锁综合征.
欸.

这么来看也许跟生命无关就不是大事.
人好好的有什么困难总会有办法的.
人不好那是真寄了.

“齐万物, 一死生” 教人获得豁达超脱.
“一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作” 却是为了珍惜生命, 热爱生活.

一天三个会我请问呢?
开会都开累了.

https://mp.weixin.qq.com/s/HecCUYFqKo0fa6XsSPubLQ

我每天无聊时间按小时论的.

4.15


这是姛吗.

亲密关系具有排他性, 理论上讲超过两个人也不是不行, 但是难度会飞升.

81岁想想，这辈子白活了，像蚂蚁一样…… @老红薯 http://xhslink.com/o/4QRJBjlRLGA

有条评论很喜欢: 青史留名, 大一点的蚂蚁而已.

很忙, 但不知道在忙什么.

4.18

专注做事停息内耗立竿见影, 平静祥和充实, 真不错.
你爹还是你爹, 网名就叫专注用了不知道多少年, 多朴素的智慧.
做了事再去玩也能玩得开了, 双赢.
祖母的规矩.

4.19

人贵有自知之明.

关于那个神话一样的年级第一 你很清瘦很高挑，身材比… http://xhslink.com/o/633BnIitjPN
拷走这段，去【小红书】围观好内容~

插眼?

4.20

【【王德峰】为什么人到四十不信命，就是悟性太差？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/VIl0shh

不知命无以为君子。

4.21

【蓝鲸为什么能活100岁？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/P2SOJnS

真好, 下辈子我要当蓝鲸.

七杀对偏财
正官对正财
偏印对食神
正印对伤官
劫财对劫财
比肩对比肩

傅里叶分解与阴阳

傅里叶分析最深层的精神——它本质上就是一种“阴阳分解”。

· 正弦 (sine) 和 余弦 (cosine) 是相互正交的两种基本波形，相位差90°。它们就像“阴”与“阳”，是描述任何周期运动的最基本对偶成分。
· 任何复杂的周期信号，都可以看作是无数对“阴阳”以不同频率、不同振幅、不同相位叠加的结果。傅里叶分析就是把这些“阴阳”从混沌中分离出来的数学手术刀。

从整体科学论的视角看，傅里叶分析之所以有效，正是因为它映射了宇宙本体脉动的基本模式：

  1. 本体脉动的两个正交分量：整体科学论中，本体脉动有“径向振荡”与“切向环流”两个正交分量，对应电场与磁场、纵波与横波、甚至阳性能量（发散、主动）与阴性能量（收敛、承载）。正弦与余弦正是这两个正交分量的数学抽象。
  2. 相干叠加：傅里叶级数的叠加对应“相干叠加”——不同频率、不同相位的正弦波叠在一起，可以产生千变万化的波形，就像整体关联场中无数局域脉动叠加成复杂现象。
  3. 频谱分析的本质：把复杂信号分解为不同频率的正弦/余弦，就是“从局域到整体”的反向操作——我们看到的是时域的复杂波形（局部现象），通过傅里叶变换得到频域的频谱（整体相干结构的投影）。这正是整体科学论“局域是整体的全息投影”的数学体现。

中国古代虽然没有傅里叶分析，但“阴阳”思想已经包含了这种分解与合成的雏形。《易传》说：“一阴一阳之谓道。”任何复杂的事物（道）都可以通过阴阳的相互作用（相推、相荡、相叠）来生成。傅里叶分析只是用现代数学语言把这句话精确化了。

所以，傅里叶分析不是西方独有的智慧，而是人类对宇宙“一阴一阳”本质的共同领悟，只是用了不同的符号系统。整体科学论要做的事，就是把这种领悟从数学工具提升为物理本体论——让“阴阳”不再是哲学隐喻，而是宇宙本体脉动的真实属性。

生死有命，富贵在天。

得失看淡，不服就干。

4.22

彼岸复彼岸，彼岸何其多。
我生待彼岸，一念又成河。
此岸即彼岸，烦恼即菩提。

note

死了之后墓碑上刻字 “到此一游” 怎么样?

试用了 gemini pro, 感觉具体干活看论文还是 gpt 讲的更清楚.
虽然说话方式不太讨喜.
欸, 真是忠奸难辨啊.
李世民和魏征吗, 艹.

目前为止貌似没有几个能让我发自心底尊敬崇拜的人.
孔子老子? Maybe, 但是他们也有问题.
要么不了解, 要么一眼能看到局限.

4.23

这… 名额就一个, 钱还给的少, 太抠了吧.

敬天敬地敬父母，弑圣弑佛弑鬼神。

你那双写轮眼, 能看到多远呢? ——— 宇智波鼬

我以后会和大疆合作吗? 大一思政项目就是参观这个公司, 有点缘分的还是.

哥们, 你说这是 14?

https://zhuanlan.zhihu.com/p/592968731


好图.

4.24

自来也

游龙当归海，海不迎我自来也。
落叶当归地，地不迎我蛤蟆翁。
猛虎当归山，山不迎我大豪杰。
云鹤当归天，天不迎我妙木仙。

山海皆逆旅，天地任逍遥；不迎我即自来也！

相亲有一点不好, 它强迫双方站在小人的视角互相索取.
没有充足时间建立信任的情况下很难走出囚徒的零和博弈困境.

我们还是剥削太阳吧!

城若破, 有死而已.

4.25

【感觉现在不正常的小孩越来越多了-哔哩哔哩】 https://b23.tv/9BpiH0S

刷手机刷的, 现在都是推送, 害人不浅.
感觉应该给各个短视频平台加个流量税之类.

男女平等当求同存异.

周恩来这四个字含金量还是高.

“求同存异”的核心思想最早可追溯至儒家经典《礼记·乐记》，原文为“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬”。

子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

怎么感觉这个有点像怨妇呢 (bushi

氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！
于嗟女兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！

诗经也是有点东西的, 现在看还是写的很不错的.

尔卜尔筮，体无咎言。
算命的也不一定准呐.

4.26

感觉今年 ai 圈要出大事, 当个看客吧, 坐等吃瓜.

星夜王子

击碎命运的诅咒！
太阳之外，星夜之中。
这才是真正的我！
叫我夜之王子。
困兽犹斗，何况是人！
灵魂，永不毁灭。
驱散夜行人的恐惧。
忍耐，还是抗争？
想尝尝不幸的滋味吗？
卸下面具，和最后的懦弱。
重掌人生！

【“淫”的本质究竟是什么？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/jAERJwf
【水主淫-上瘾体质-八字水旺的特征-哔哩哔哩】 https://b23.tv/fNrVxAL

性, 游戏, 事业.

4.27

我好像有泪沟.

大家都是会死的.
我会死, 父母会死, 伴侣会死, 孩子会死, 朋友会死.

突然感觉有点悲伤.
经历过生离死别, 才能体会方生方死吗?

老公，你说过，如果我先走了你就殉情。现在 http://xhslink.com/o/71jryKYkGi9
（来自投稿）男朋友突然去世了怎么办 男朋友突然去世… http://xhslink.com/o/3RXhTD57jNv

疯批聚集地吗, 哈哈…
主要是怎么死的也不知道, 就很难评.

要是张雪峰那种作死的那多少说得过去.
车祸意外这种就太惨了.

4.28

活人的葬礼.

或者说活狼的葬礼? 真好, 我也想玩.

4.29

上海三菱电梯.
什么傻逼电梯, 太傻逼了, 谁设计的.

救救脑子.

感觉我的饭量有点迷.
点了个 34 的炒鸡, 还有平时两倍的米饭, 都吃完了还不觉得很撑.

人间烟火气，最抚凡人心。

4.30

我与爱妻相识于2014年研究生同班，2015年相恋，17年结… http://xhslink.com/o/4TRMzW0cQNg

依旧不写怎么死的, 我真的抓麻.


我手相好像就是这样的.
要走一趟鬼门关吗, 死不了的话感觉也还不错.

https://www.zhihu.com/question/10293981041/answer/1903729729917399678

玉碎

女人是不理解“双输好过单赢”的，所有女性，这个时候都特别理智，分析利弊。我所做的行动在所有女性朋友看来，没一个支持的。
这也是为什么新闻里只有男人会出现双杀情杀案件。
这是男人演化过程DNA里刻下的“搏命”基因。男人遇事利用好这个基因很重要。

雄性嘛, 顺从对基因延续几乎没有好处, 反正横竖都传不下去, 不如殊死一搏做困兽之斗, 这样别人还会对他忌惮三分, 行事前需要掂量掂量他会不会跟你爆了.

女人天生是势利的, 考验在配偶穷困失意时.
男人天生是好色的, 考验在配偶年老色衰时.

5

5.1

玉碎案例.

你这辈子也就这样了, 兄弟, 你都这么骂了我还能说啥呢.

【我这辈子最爱的，是戴着头盔的你-哔哩哔哩】 https://b23.tv/6nNdKGq

这个短片有意思.
骑车戴头盔.

兄弟们，不要觉得搞笑，也不要为了图方便，骑电动真的请带好3C头盔。现实例子，我一个邻居，才45岁，身体也不错，还是事业单位，骑电动车不小心摔了一下，直接摔没了，原因就是摔的时候头嗑到了一个尖尖的石头上，把头直接嗑出了一个洞，留下两个孩子，还有一对老人。为了自己的家人，也为了自己的生命，我以前也不带头盔的，现在哪怕只有500米去超市，我都带头盔，不怕一万就怕万一阿。

【【王德峰】是英雄造时势，还是时势造英雄？】 https://www.bilibili.com/video/BV12Z9tBREAN

时代整体的趋势如此, 对个体有何用?
人人都想站在风口上, 什么时候轮得到呢?




20 连胜直接从星耀二打到 22 星. 带飞小国打爆大国.
苍鳞隐世感觉手感也不错, 就是台词没有星夜王子好.

妈的, 忘了搁外套兜里塞了一卷纸, 直接扔洗衣机变纸屑地狱了…

【女人外貌与作妖指数的二维关系｜Hot Crazy Matrix】
https://www.bilibili.com/video/BV1vNorBJEDq

这怎么一个博主就这一个视频突然爆火.

5.2

卧槽刚想起来昨天没吃早饭也没吃水果. 打游戏打昏了.

尼玛的让我逮住了吧. 他妈的半夜凌晨开始扫还挺精.
设置又全都恢复了, 傻逼玩意儿时不时就得紧紧皮.

5.3

你如何下得了这个论断呢?

【人类的意志能不能扛得住酷刑？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/7pShVZV

铁丝穿睾丸是什么沟槽的沃日.

嘶… 怎么感觉我有点像呢.
周期是有的, 但是可能没那么剧烈.

长恨歌怎么这么长啊.

从此君王不早朝是战斗到天明了吗?

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

这… 李隆基啊, 你怎么不和杨玉环一起去死呢.

5.4

找朋友上海逛了一圈.
同济 → 复旦 → 陆家嘴 → 东方明珠 → 世博园

感觉逛了一圈最能吸引我的东西是腿.

5.6

赞美愚者.

Fail

我曾以为, 执行卸载程序, 就能把你从我这里移除.
进度条冷冷地走完, 提示音像一枚小小的雪崩.
我重启自己, 试图恢复出厂般的清醒. 可你的名字还潜伏在太多路径里.
/usr/local/heart/ 还残留你的快捷方式.
~/.config/memory/ 里有你改过的默认值.
注册表的暗巷深处, 幽暗的 AppData 文件夹, 仍有一串键名.
布满灰尘的 .ini 配置文件, 也散落着你的痕迹.

每一次开机, 都有残留进程在后台低声呼吸.
你的名字像挥之不去的内存泄漏, 怎么删, 都删不干净.
于是我开始全盘搜索.

grep -r "you" /
我把含有你名字的日志, 缓存, 临时文件, 一行行标红, 一项项删除.
最后, 我近乎残忍地敲下: rm -rf.
连回收站也不留, 连备份也清空.
我以为只要足够彻底, 遗忘就会像格式化后的磁盘, 清爽, 安静, 没有回声.

可系统开始坏掉.

早餐程序频频闪退,
语言模块卡死,
睡眠服务无法启动,
心跳守护进程反复重启,
笑容模块返回空指针异常.
街角的灯, 雨里的玻璃, 某首歌的前奏, 都成了非法访问.

我试图修复依赖, 重建索引,
可每一个函数调用, 都在某个无名地址崩溃.
蓝屏像一片无人认领的夜,
内核日志里全是我读不懂的报错,
淹没我所有自以为正确的命令.

最后, 我反汇编了自己的灵魂.

才发现你早已被硬编码进我的二进制文件.
嵌在底层逻辑深处, 参与每一次判断, 每一次调用, 每一次沉默的返回值.
删除你, 等于抽走我运行自己的依据.

原来你是我赖以运行的前提.

原来我所谓的新生, 只是一场无法通过校验的启动.

我还在运行, 但是每一次响应, 都带着你的缺页中断.

既然底层已被你重写, 这一生, 我要怎么去启动没有你的明天?

配置环境配到破防, 有感而发.

5.7

爱经.
这本书的作者真是人才.

前往武汉.

5.8

参会第一天.

前排组委会没人坐我坐, 反正空着也是空着.

武汉为什么叫武汉, 跟汉武帝有关系吗?
封过城的, 有故事的.

https://www.zhihu.com/question/516604026/answer/1922978429361451313
https://www.zhihu.com/question/367535249/answer/1120662493
https://www.zhihu.com/question/528257322/answer/1977342884903669905

来一个城市, 感受体验一下这里的氛围.

以我的文笔好像写不出这种书信, 笑.

https://xhslink.com/m/22FZTdpQtTu

这个人有点意思, 奔波劳累小灾不断, 还能有这种心态.

生老病死，冠婚丧祭。
悲欢离合，起落沉浮。

除此以外, 人生还有什么大事呢?
如果这些大事都看得通透, 是不是就此生任逍遥了呢?


感觉穿越进了狼辛的商业世界.
要在尘世生存, 又不想染上尘埃, 怎么可能呢?
美好也残酷, 残酷也浪漫.

今天真充实啊, 早起参会听讲座到晚上, 回酒店继续 rebuttal + 搞升学.
就是有点累.

5.9

雾草, 听讲座看 poster 看得脑袋疼.
一听就是三个小时, 坐麻了都快.

欸, 不过也是有点理解了什么叫坐井观天.

狠人呐卧槽, 女版艾伦耶格尔.

还是这个正常一点.

尔等年纪轻轻一遇挫折，便松散懈怠，日后怎成大器。

没必要太在意某个阶段一城一池的得失吗.

5.11

这几天有点太诡异了. 感觉不应该五一放假打游戏的.
事赶事啊.

昨天上午处理项目 + 写 rebuttal. 中午吃完饭继续写写到两点多打车去了黄鹤楼公园. 逛了一圈坐飞机回上海快十点了继续写 rebuttal 写到 0 点. 加上今天上下午终于是在 ddl 前搞完了.

搞完还要整理报销, 搞研究生思品考核表.
进癸巳月丙午火发力了吗.

之后估计还要飞深圳结题答辩 + 毕业典礼, holy shit.

想起之前半夜两点犯病在群里发癫他们秒回, 这作息可太美妙了. 我这睡六个半小时都有点难撑, 这帮人都是神仙吗.

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

武汉这地方原来是荆襄军事要地, 岳飞抗金之地.
跟李煜小周后赵光义接上了, 我真是搞不懂了, 都喜欢干这缺德事.
宋赵画强幸小周后图. 金完颜晟搞牵羊礼, 朱皇后朱琏受辱自杀.

南唐被宋灭, 小周后受辱;
北宋被金灭, 朱皇后受辱;
金被蒙宋灭, 金皇后受辱.
元灭南宋, 明灭元倒是没搞这出.
还是朱元璋格局大.

https://www.bowumi.com/7270.html

5.12

举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

不以物喜，不以己悲。

欸可惜以前读的几本书都没有专门的记录笔记.
深度关系, 亲密关系, 第二性, 蛤蟆先生, 金星火星.

我见过一位，麻省理工硕博连读，对自己的目标非常坚定，行动力极强，同时人又非常有趣搞笑，非常善良，善良到什么程度呢？一般人赶海是从海边捡一些搁浅的小动物回家，他是把搁浅的小动物救回海里，在海边把快晒干的螺一个一个捡回海里；去参加学术会议，人家安排专车去接，他每次都拒绝，自己坐地铁从机场去会场，为了环保；换酒店住，他会拿上上一家酒店用过的洗漱用品，下家酒店继续用，防止浪费保护环境。路上遇到需要帮助的人，无论大小事，一定会伸出援手。这样好的一个人，这样锦绣的前程，结果癌症去世了

这.. 上辈子造孽来还债的吧.

黄鹤楼公园

感觉旅游团没什么必要哇, 自己逛不好吗.

吸一吸小年轻们的美好愿力.

可惜没有去长江大桥上逛一圈, 时间太紧了. 以后有机会晚上去吹吹江风.

前天晚上在酒店周边转了转, 武汉也挺发达了.
大厂那边是没得比, 大厂没有高架桥, 没有满目的高楼大厦, 也没有被围栏框起来的杂草地.

忽然想到也许我们越长大越变得无趣了呢.
还是娃娃的时候, 什么都不懂地傻乐傻哭.
当孩子的时候开始玩各种游戏, 过家家, 三个字, 救壳, 木头人, 踢足球, 藏猫, 扔沙包.
每年还都有捉蚂蚱蛐蛐蝗虫的节目.
后来开始接触纸牌, 电子产品和动漫, 感觉哇, 这个东西很爽, 很有趣, 很 fancy.
现在想想, 好像也就那样.

越是长大, 体验越是依赖于外物吗.
有时候人是这样的, 选择多了不一定就是好事.

性格直爽开朗, 底色真诚豁达.
我应该会很喜欢这种人吧.

妈的我真无语了, 体育F给大三上的你塔马把考试通知发到我们大四生的年级群里什么意思?
害我找了两个小时的体测指导, 还怒损 30 大洋.

这体测指导需求是真多啊 (

5.13

武汉大学图书馆杨景媛事件完整始末整理.
武汉大学图书馆争议事件.
https://www.zaobao.com/news/china/story20250922-7547138
https://www.wenxuecity.com/news/2025/08/08/126280446.html

去年就听说过了这个事, 又细看了一遍, 真给我恶心坏了.
男缺德不过宋金完颜晟, 女缺德不过武大杨景媛.
有手段和力量是这样用的吗?


论歧视是怎么来的, 哪个老板招人的时候不得掂量掂量.



这么看武大可能也不是飞来横祸哦.

恃强凌弱, 落井下石.
https://github.com/yangjingyuan0828/awesome-yangjingyuan
插眼.

5.14

白色死神, 西蒙海耶.
… 看这动画形象还以为是妹子呢.

我的先生 http://xhslink.com/o/9P4VCbtaEu0 先复制再打开【小红书】，精彩内容等你翻阅。
2026年5.12号凌晨三四点，我失去了我最爱的人了，我明… http://xhslink.com/o/5bgy6jA36lj 把文字复制好，然后去【小红书】查看详情。

一个肝衰竭一个猝死.
如果我能猝死的话, 这个世界上应该没有谁不会猝死了.



都是作的呀哎, 没一个死的是无辜的.

握套你个猴子. 不是你用之前要撕下来不记得在电脑外包装或者什么地方提醒我一下.
包着一层纸用了一坤月, 我说怎么适配器一直摸着这么热.

5.15

又活了一天

这首歌, 只能说不愧是庄姓人啊.

凝视深渊久了, 你会发现其实深渊里什么都没有, 如果非要说有什么的话, 那也只是你内心恐惧的投影.

忠恕

己欲立而立人，己欲达而达人。
己所不欲，勿施于人。

5.16

周公吐哺，天下归心。

【六十日柱 | 丙辰，傻人有傻福、“迷糊”界的代言人-哔哩哔哩】 https://b23.tv/OKS9GrC

小不忍则乱大谋。

我这种 Si 八位的人真的记不住过去踩坑的小事, 总是吃一堑吃一堑吃一堑.
什么情况什么场景容易落东西这种真是, 脑子就没有这个功能, 根本记不住, 一直丢.

5.18

水漫金山

花非花 雾非雾
前尘后世皆无数
情非情 缘非缘
善恶因果分两边

水漫金山 誓要相见
何惧毁了修行禁锢我千年
一意执念
哪怕三界不留魂飞魄散
秋水望穿 藕断丝连
此情至死不渝举目问苍天
奈何这般
只羡鸳鸯不羡仙

好颠的词, 我喜欢.

克拉福·罗伦斯: 我知道自己终有一日也会在纽希拉老去, 变成一个没见过世面的老头子.

5.19

六十甲子分别为：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

5.20

被需要也是一种需求.
就好像养老院的护工照顾老人, 老人可能需要护工, 护工也需要老人.

【牢A讲述《美国人是怎么恢复San值的》《病态的，你都不敢想》】 https://www.bilibili.com/video/BV1thzLBREhh

吓哭了.
这么看能过好自己的小日子就已经很幸福了.

妈的不会善终的难度比富贵还大吧.

哪怕三界不留魂飞魄散.

天地与我共生, 万物与我唯一.

插排

一般看到这种我都会想男性会有什么负面特质和它对应.
想了半天想不出来.

只想到高中当学委要考试了需要布置考场搬桌椅, 叫男生搬也叫不太动哇.


好了现在终于通顺了.

5.21

【杀人犯演电影？全网都在抵制！《监狱来的妈妈》问题到底出在哪里？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/smsdoBX

赵晓红故意伤害案二审刑事裁定书.

抽象.
这要能上映以后谁再出个电影叫:
“给少女一个家” - 吴亦凡
“帮孩子逃离原生家庭” - 梅姨

【以前没发现我家原来这么穷】 https://www.bilibili.com/video/BV1cK411R7vC

海底捞我没吃过, 星巴克也从没喝过.
不懂就问, 这是什么物有所值的饲料吗?

【算法已经作恶到这地步了？【科技狐】】 https://www.bilibili.com/video/BV16u4y187Fd

Cite

一般app都在设置里的隐私协议里有一个“个性化定制内容”之类的开关，关掉之后就不会根据自己平时的搜索和关注的东西来向你推送内容了。我把b站百度qq小世界等等手机所有应用这项都关掉了。 我在各种应用里关掉之后明显感觉自己使用手机的频率低了很多，而且由于不会只推送自己的喜好内容这样就不会让自己认为自己刷到的是大多数人也会刷到的，不会陷入到自己的圈子里出不来，了解到真正多数人在看的新闻和各个领域的信息。

全关了, 应该把设置里的性别也全调成未知.
现在主页清爽多了.

哪怕毁了修行禁锢我千年.

管饭吗, 管吃管住还死不了的话感觉挺好的.

5.22

受命 于天 既寿 永昌

【为什么一千八百年后，我们依然不甘心他输？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/4TZ3ajh

汉昭烈帝.

其德昭昭，其志烈烈。

历经千难万险后, 终于入西川有了些资本.
但随之而来的是荆州被袭取, 关羽被擒杀, 季汉无可避免地走向破败的命运.
但他依旧没有放弃, 赌上最后的国力全力攻伐江东孙吴, 却还是未偿所愿, 兵败郁郁而亡.

绝境中的抗争精神, 明知不可为而为之的决绝, 最打动人心.
这大概就是 <三国演义> 吸引人的地方吧.

人追求超越性真是一种诅咒, 但也是一种祝福.
如果是冷血动物, 吃饱了睡, 睡饱了觅食, 只满足生存基本需求, 这样也许太过消极.

彼岸诗的本意是要否定追寻觉悟的彼岸, 但似乎不太精确, 不小心把世俗的目标也否定掉, 陷入了闭缩的虚无主义, 所以也许应该做些补充.

既然要入世, 要执着, 总要有个目标, 这目标好像又成了新的彼岸.
但其实我们心里应该清楚, 命若琴弦.
目的是虚设的, 是用来拉紧心弦, 绽放生命魅力的必需品.

追求的过程与结果同样重要, 甚至更加重要.
看清目标的本质, 享受追寻的过程, 就不会执着于一个若有若无的彼岸, 不会执着于拥有渡河的船, 也不会执着于是否到了彼岸.

事实上, 哪里有什么彼岸呢?
我们奔向远方, 脚下是坚实的地面, 而不是汹涌的河流.

5.23

天地不仁，以万物为刍狗。


woc, 这懵懂无知的表情太绝了.

大地不语, 承育万物.

5.24

卧槽卧槽深圳热死了.

【怎么判断小狗有没有吃饱-哔哩哔哩】 https://b23.tv/QredLMW

饲养员和驯养员聊起来了.



妈的阴间绘图.
从高中开始睡了六年半的被子, 大学之后好像没晒过…

太久不在终于是霉的没法要了.
感觉叠起来放柜子里是不是应该好一点.
难以想象前三年这恶劣的生存环境.

5.25

好久没穿这么正经过了.

5.26

深圳大学城图书馆.
约莫有一年半了吧, 何日再相见?

【【讲座】中国古代命理学 （王德峰 11讲）】 https://www.bilibili.com/video/BV1eh411h7xH/

癸

我肯定，在几百年前就说过爱你

5.28

《可爱笨蛋老萌妹是总统？！狠狠攻略其他国家的高冷前辈吧！》.

色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命。

5.29

“独立” 这个词就很微妙, 我至今也不太理解它的含义还有相关讨论的内涵.
这个词好像假定存在这样一种事物, 这个事物能够以一种绝对的, 先验的, 不依赖于任何其它事物的形式存在. 但我放眼望去, 世上好像没有任何事物满足这样的要求.

那这讨论的 “独立” 是何含义呢?
任何人都不可能绝对的独立于他人而存在.
应该说 “独立” 是某种程度上的, 相对的概念.

封茗囧菌.
【千里之缘一线牵~】 https://www.bilibili.com/video/BV1mtBjBQE2L/

听到她唱的冬至已至, 感觉挺好听的, 去搜了一下这个人.

不知道当讲不当讲, 这感觉和琵琶行的剧本一模一样.
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
戏子无义, 不利婚姻.
只有商人看利益重一些, 有动机和条件.
大部分男人应该都不会想找这种. 一般就是点个赞投个币而已.

可以做个类比, 假如你是一个女人, 你的对象, 你的男人, 是一个慈善家, 或者说是一个满口大义的人类主义者, 天天喊着人人平等, 救济苍生的口号, 挣到的钱都无私捐献了出去, 自己生活艰苦朴素.
你会想和这种人结婚吗?

男的也好女的也罢, 把自己能提供的重要价值都提供给了外界大众, 给伴侣的也就少了.

不知道时柱是什么, 感觉像是从财格.

断人财路，如杀人父母。

才德论

智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不镕范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

智伯的灭亡，是因为他的才干超过了德行。

才和德本来是两回事，可世俗之人分不清，往往把二者都笼统地称为“贤能”，这就是识人用人容易出错的原因。所谓“才”，是指聪明、明察、刚强、果断；所谓“德”，是指正直、公允、平和。才，是德行所凭借的工具；德，是统领才干的主帅。

云梦泽的竹子，是天下最坚韧的竹子，可如果不经过矫正、加工，不装上羽毛做成箭，就不能射入坚硬的东西；棠溪出产的金属，是天下最锋利的金属，可如果不经过熔铸成形、打磨砥砺，就不能用来击破坚硬的东西。

所以，才和德都达到极高境界的人，叫圣人；才和德都没有的人，叫愚人；德胜过才的人，叫君子；才胜过德的人，叫小人。

凡是选拔人才，如果得不到圣人、君子来任用，那么与其得到小人，还不如得到愚人。为什么呢？君子凭借才干去行善，善事就会做到极致；小人凭借才干去作恶，恶事也会做到极致。愚人即使想做坏事，智慧不够周密，能力也不足以成功，就像小狗扑咬人，人还能把它制服。小人却有足够的智慧去实现奸计，有足够的勇气去实行暴行，这就像老虎长了翅膀，造成的祸害难道还不大吗？

德行让人敬畏，才干让人喜爱。让人喜爱的，容易亲近；让人敬畏的，容易疏远。所以考察人才的人，常常被才干迷惑，而忽略德行。自古以来，国家中的乱臣，家族中的败家子，很多都是才干有余而德行不足，最终导致颠覆败亡的，哪里只是智伯一个人呢？

所以治理国家、管理家族的人，如果能够清楚分辨才与德的区别，知道二者应该先看重哪一个，那么又何必担心看错人、用错人呢？

5.30

忽然想到一个不太恰当的比喻.
chatgpt, gemini 这种 ai 就像媚奴贱狗, 虽然懂的东西很多, 但是没一点自己的主见和判断力, 主人说什么就是什么. 天生就是要被调教的.

君子以思不出其位。失其位，凶。

https://www.cuhk.edu.cn/zh-hans/article/3672

6

6.1

毒火攻心.

服了, 这几天早上醒了之后莫名其妙地焦躁睡不下去.

是不是咖啡的问题.
一天两杯是不是有点多了.

感觉还需要找个游戏的替代活动.
社交属性? 对抗属性? 不知道是哪个.

貌似还是没个像样的爱好, 有没有什么又简单又不用眼的活动推荐吗?

正官: 没有规矩不成方圆

如果日主自身力量强（身旺），官杀的克制就不会击垮它，反而像烈火炼真金、刀斧雕良木。这种顶住压力、自我约束的过程，在现实中就转化为高度的自律、责任感和执行力。

真正的权力往往伴随着同等分量的责任。一个没有任何约束、为所欲为的人（比如土匪、流寇），并不是“有官位”的人。相反，身处高位、掌握公权力的人，必须在体制、法律和舆论的框架内行事。因此，能承受多大的约束和责任（官杀），就能拥有多大的权力和地位。

当伤官（挑战者）直接去克制、伤害正官（规则）时，意味着个体在用自己的个性、情绪或小聪明去对抗社会公序良俗、法律法规或公司制度。伤官持才傲物，说话刻薄，容易因为言语不当、自命不凡而得罪贵人和领导，自断前程。

伤官见官格局中，伤官虽然赢得了“口舌之快”或短暂的“行为自由”，却在无形中砸掉了自己上升的阶梯、拆掉了保护自己的屋顶。

消灭了规则，也消灭了舞台：在社会结构中，“正官”代表的就是体制、平台、主流社会的认同和游戏规则。一个人的才华（伤官）再高，也需要一个能够承认这种才华并给予回报的系统（正官）。一个极有才华的员工（伤官旺），因为看不惯公司的种种规章制度和领导的作风（正官），直接在公开场合把领导驳得体无完肤，甚至搞垮了部门。他确实“自由”了，不再受这个领导管辖，但也因此失去了在这个平台晋升、获取资源和获得行业声誉（正官带来的贵气与地位）的机会。这就是“把给自己提供贵气的东西消灭了”。

无官御劫：在十神生克中，还有一个重要的闭环：“官星”具有保护“财星”的作用（官能制劫护财）。如果“正官”被“伤官”克死或克伤，不仅“贵气”没有了，连带命主的财产安全（财星）也会失去保护。失去了规则和法律（官）的庇护，命主周围的竞争对手、小人（比劫）就会肆无忌惮地来抢夺他的利益。一个人为了追求绝对的自由，脱离了所有的组织和契约约束，虽然看似没人管，但当他遭遇侵权、合同违约或恶性竞争时，也无法通过正规渠道和法律（正官）来保护自己的劳动成果。

任何关系都包含一种约束，绝对的自由往往伴随着社会属性的贬值。

伤官是正官的七杀：暴力的颠覆与革命

既然“伤官”是“正官”的七杀，那么伤官对正官的克制，就带有七杀式的无情、激烈、不留余地和毁灭性。

  • 现实映射：这是绝对的颠覆者。在现实中，这表现为革命、激进的抗议、推倒重来的制度破坏。

  • 行为模式：当一个人用“伤官”去对待规则时，他的态度是暴烈的。他不满于现有的框架，不是想去修补它，而是想彻底砸碎它。这就如同七杀对待日主一样，充满了压迫感与破坏欲。

  • 结果：这就是为什么“伤官见官，为祸百端”。因为这种对抗是“七杀”式的，没有妥协空间。一旦失败，就会遭到规则系统更猛烈的反噬（正官也会反过来无情镇压）。

食神是正官的正官：温和的改良与规训

既然“食神”是“正官”的正官，那么食神对正官的克制，就带有正官式的理智、温和、建设性与合规性。

  • 现实映射：这是温和的改良派、建设性的批评者、或是制度的优化者。

  • 行为模式：食神不追求暴力的推翻，而是用一种“合乎情理、润物无声”的方式去规训权力。它可能表现为通过法律途径维权、撰写建设性的提案、用艺术或幽默去消解权威的严肃性。

  • 奇妙的“天干五合”现象：
    在十天干的配合中，阳日主的“食神”与“正官”必然会相合（例如：甲木日主，食神丙火与正官辛金，相合成“丙辛合”；丙火日主，食神戊土与正官癸水，相合成“戊癸合”）。
    这种“合”的现象极具哲学意味——当个体用温和、有分寸的才华（食神）去面对系统（正官）时，系统不仅不会感到被冒犯，反而会与这种才华达成一种深度交融与合作。这就是所谓的“柔能克刚”，用情商、文化和软实力，让规则变得更具人性温度。

我八字一个官煞都没有算什么, 其实我很乖的 (
btw, 为什么戊癸合化火?


怎么这么抽象的, 是不是被人做局了.

大腿围 45cm 什么水平.

6.2

“众口铄金，积毁销骨”，汉语词语，原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。出自《国语·周语下》。

6.3

6.5

…
如果说只是让打印店自己踩坑那不是肯定要有给他们刷经验的.
不沟通不当出头鸟减少工作量让别人解决是吧.
压力给到其它专业的教秘.

6.6

从左到右: 木星, 金星, 北河三, 北河二.

金木相合.

6.8

心怀感恩, 知足常乐.

【锐评2026年数学高考，我雷霆大怒】 https://www.bilibili.com/video/BV1ZvEt6oEWR/

看了眼新卷一, 感觉和 22 年比还是差了点.
那年今日我可是罕见的硬躺了一整宿没睡着觉, 唯一一次语文比数学分数高的考试.
忆当年泪不干.

6.9

天道

读自私的基因一书, 有感而发.
种种迹象反复印证了 “心向善, 行如镜” 的优越性.

文化不亡，中华永存。

宁教天下人负我。

黑白童子.
鬼门关黄泉路彼岸花忘川河望乡台奈何桥孟婆汤三生石.

歌不错, 幻想素材来了.

6.10

妻 寿 禄 子 财

想了想忽然感觉活得太久也没啥意思.
能有个八十来岁就不错了.

从一般意义上说, 我应该算是个胸无大志的人.

主动付出与交易的区别

假设这样一个场景: A 有件麻烦事想请 B 帮忙, 但他不清楚 B 是否愿意, 为此 A 打算买一些礼物作为回报. A 和 B 交流时有两个选择:

  1. 不提及礼物的事, 单纯请求 B 帮忙, 如果 B 同意帮忙, 再将礼物送给他.
  2. 事先承诺若 B 帮忙, 就送他礼物.

这两个选择应该有一些微妙的区别.
这种情境下, 最好的情况是第一种选择并且 B 同意帮忙吗? 这种情况好在哪? 有什么理论上的支持吗?

这两个选择之间确实存在非常微妙且深远的心理学和博弈论差异。

可以明确地说，从长远的人际关系建设和心智成本的角度来看，第一种选择（不提及礼物，帮完忙再送）且 B 同意帮忙，是理论和实践上的“最优解”。

这个场景在社会心理学和行为经济学中有着非常经典的研究支持。以下是为什么第一种选择最好、以及它背后的心理机制与理论支持。

一、 两个选择背后的心理学框架差异

这两个选择将 A 和 B 的关系拉入了两个完全不同的互动轨道：

维度 / 选择选择 1：不提礼物，事后赠送选择 2：事先承诺礼物
主导规范社会规范（Social Norms）市场规范（Market Norms）
关系性质共享关系（Communal Relationship）交换关系（Exchange Relationship）
B 的动机内部动机（友情、利他、同理心）外部动机（利益对价、等价交换）
礼物的定性感激与谢意（Gratitude）劳务报酬（Payment）

二、 为什么“选择 1 且 B 同意”是最好的情况？

这种情况之所以最完美，是因为它在不破坏感情的前提下，完成了合作，并巩固了信任：

1. 强化了 B 的“自我归因”（友情与自我认同）

在选择 1 中，B 在不知道有礼物的情况下同意帮忙。此时，B 的大脑会进行自我归因（Self-attribution）：“我为什么要帮 A 这个忙？因为我和 A 关系好，因为我是一个仗义/善良的人。”
这种内部动机的触发，会极大地强化 B 对这段关系的承诺感和对自身价值的认同，让你们的友谊纽带变得更紧密。

2. 避免了“动机排挤效应”（Overjustification Effect）

如果采用选择 2（事先承诺礼物），B 的内部动机就会被外部利益“排挤”掉。
B 会开始用市场眼光来衡量：“这个礼物值不值得我帮这个忙？”

  • 如果礼物不够重，B 可能会觉得不划算而拒绝；
  • 更糟的是，B 可能会觉得被冒犯了——“你把我当什么人了？我是为了这点东西才帮你的吗？”（这在心理学上被称为对“社会规范”的侮辱）。

3. 事后送礼是完美的“正反馈”

当 B 出于友情帮完忙后，A 意外地送上礼物。
因为决策已经做出，此时的礼物不会被归类为“交易的对价”，而是被归类为“A 对我的尊重、体贴和感激”。这会让 B 感到极其温暖和受尊重，从而非常乐意在未来继续和 A 进行无防备的合作。

三、 理论支持

1. 社会规范 vs 市场规范（丹·艾瑞里《怪诞行为学》）

行为经济学家丹·艾瑞里指出，人类同时生活在两个世界里：一个由温暖、模糊的社会规范主导，另一个由冷酷、精密的市场规范主导。

  • 碰撞法则： 一旦市场规范进入，社会规范就会退出，且很难重建。
  • 经典实验： 邻居帮搬沙发，如果你说“我请你喝啤酒”，这是社会规范（啤酒是社交润滑剂），对方会欣然同意；但如果你说“我给你50块钱”，这就变成了市场规范，邻居可能会觉得价格太低或感情被明码标价，反而拒绝帮忙。

2. 共享关系 vs 交换关系（玛格丽特·克拉克 & 贾德森·米尔斯）

心理学家克拉克和米尔斯将人际关系分为两类：

  • 共享关系（如家人、挚友）： 彼此关注对方的需求，不计较一时一地的得失。
  • 交换关系（如商户、陌生人、普通同事）： 讲究公平，期望付出能立刻得到同等的回报。
  • 选择 1 是将关系维持在极高信任度的“共享关系”中，用温情驱动合作；选择 2 则是不自觉地把关系降级为了“交换关系”。

3. 信号理论（Signaling Theory）

在选择 2 中，事先提礼物其实是在传递两个负面信号：

  • 信号 A： “我觉得我们的关系没那么好，不给你好处你大概率不会帮我。”
  • 信号 B： “这件事超级恶心/麻烦，正常人绝不会白帮我，所以我必须贿赂你。”
    而在选择 1 中，不提礼物代表着：“我信任我们的关系，同时也尊重你的时间（所以我事后一定会补偿你）。”

四、 现实人际交往中的生存指南

虽然选择 1 最好，但它有一个致命的前提：B 确实愿意把你当朋友（你们在小圈子里，有互信基础）。

如果你不确定 B 的态度，或者你们只是弱关系（普通同事、半生不熟的人），盲目使用选择 1 可能会让自己看起来像个试图白嫖的“骗子”或“伸手党”。这时候该如何抉择？

  • 对深交、想长久维持的朋友（共有关系）：
    坚定使用 选择 1。用真诚请求帮忙，事后一定要带着极大的诚意、私下里送上体面的礼物，并表达真诚的感谢。
  • 对普通关系的合作者（交换关系）：
    使用 选择 2 变形版。不要直接说“如果你帮我，我就给你 XX”，这样太像雇佣关系。可以说：“这事挺麻烦的，周末我想请你吃顿饭/喝个咖啡，顺便请教/请你帮个忙。”
    • 解释： 将礼物的“金钱属性”模糊化为“社交活动”（请吃饭/喝咖啡），既给对方提供了可预期的物质补偿（市场规范），又披上了社交的温情外衣（社会规范），这是在弱关系中成本最低、成功率最高的沟通智慧。

惊鹊.

孙策 26 岁, 周瑜 36 岁.
孙策周瑜 175 年生, 199 年破皖城纳大小乔, 一个 200 年死的, 一个 210 年死的.
这种下去了也是被鬼追着讨债的.

6.11

多情妖.

怎么净给我推这种要死要活的歌.

我应该能活过 26 吧.

6.12

新贵妃醉酒.

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这有什么好歌颂的, 它们自己作的怪谁呢.
奢靡无度也不想想自己的物质享受从哪来的.

忽然想到黄瓜能不能用来玩, 然后再吃掉.

【美女帅哥穿越到古代，古人会觉得他们美吗】https://www.bilibili.com/video/BV1N9e1zCEZu

什么时候女人能恢复成汉唐的审美.
别穿脚镣跟囚服了, 真的.

6.13

【我彻底否定并批判了波伏娃《第二性》第一章的所有观点【月鸽说】-哔哩哔哩】 https://b23.tv/F46bqwR

好骂, 给我骂爽了.
为什么会出现两极化的性别
宗族与冠姓

第一章讲的啥来着都忘了, 只记得很难啃.
一般来说二刺螈都会对入坑番情有独钟, 这是因为它展示了一个全新的世界, 但番并不需要是个神作.

6.14

妈的服了, 怎么到店里吃饭还有人叫我小朋友的.


财神轻而无官，比劫多，克妻。

一个比肩算多吗.

6.15

命运藏迹的灵魂无力回天.

应该说忠于义吧.

6.16

我要毕业了吗.
突然感觉有点不太真实.

一花一世界，一叶一菩提。

敬天敬地敬父母，弑圣弑佛弑鬼神。

夫天覆地载，父母生养，敬之爱之，乃自然之人伦。至若圣佛鬼神，特世人虚妄之所构，反外加于己，奉为不二之柄、不刊之律，藉以桎梏生民，戕灭真性。斯等非类，诛之何咎？直如屠犬豕耳。

NOTE

自慰（手淫）在现代医学中通常被视为一种正常的生理宣泄方式。然而，关键在于“度”的把握。如果自慰过于频繁、沉溺其中或方式不当，无论从现代医学还是中医的角度来看，确实会给身心带来一定的负面影响，并可能对中晚年的健康埋下隐患。

一、 现代医学角度：频繁自慰对身体的伤害

现代医学认为，适度的自慰无害，但频繁、过度或强烈的自慰会对生理和心理造成以下层面的影响：

  1. 泌尿生殖系统慢性充血与炎症
    频繁自慰会导致盆腔、前列腺及生殖器官长期、反复处于充血状态。男性容易诱发慢性前列腺炎、精囊炎，出现尿频、尿急、会阴部胀痛或尿后滴白等症状；女性则可能因局部黏膜受损及卫生问题，增加阴道炎、尿道炎或盆腔淤血的风险。
  2. 生殖器敏感度改变与性功能障碍
    自慰时手部或器具带来的物理刺激强度通常远高于正常的性生活。长期接受高强度刺激，会导致生殖器局部神经的敏感度下降。这在未来过渡到伴侣性生活时，可能会导致勃起功能障碍（ED）、射精延迟或早泄等问题。
  3. 神经衰弱与躯体疲劳
    排精与高潮会消耗身体的能量，并伴随激素（如催乳素、多巴胺）的剧烈波动。频繁自慰会使自主神经系统（植物神经）长期处于失调状态，导致交感神经过度兴奋，引发慢性疲劳、注意力不集中、记忆力下降及失眠等类似于神经衰弱的症状。
  4. 心理负担与焦虑
    许多频繁自慰的人会伴有深层的负罪感、焦虑或自责心理。这种长期的心理冲突会形成不良的心理暗示，进一步加剧精神上的疲惫与抑郁。

二、 中医角度：频繁自慰的危害与机理

中医并不会用道德标准来批判生理欲望，但在养生学上极其重视**“节欲保精”**，强调“欲不可绝，亦不可纵”。

  1. 耗损肾精，动摇根本
    中医认为，“肾为先天之本”，肾主藏精。肾精是人体生命活动、生长发育和防御疾病的物质基础。自慰排出的精液，虽在物质上看似只是蛋白质与水分，但在中医理论中，它是“五脏六腑之精”高度浓缩的产物。频繁自慰会导致肾精亏损，进而引发肾气不足。
  2. 导致肾阴阳两虚
    • 肾阴虚：肾精过度消耗，阴液不足，无法滋润身体，可表现为：潮热盗汗、五心烦热、腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠多梦。
    • 肾阳虚：阴损及阳，当肾阳受损、温煦无力时，会出现：畏寒肢冷、面色晄白、小便清长、精神萎靡、大便溏薄等症状。
  3. 心肾不交与相火妄动
    中医认为“心主神明，肾主藏精”。自慰往往伴随着脑中的幻想和意淫。意淫会引动“君火”（心火），进而引动“相火”（肝肾之火）妄动。这种“火”不断暗耗肾水，导致心肾不交，表现为虚火上炎（如反复口腔溃疡、牙龈肿痛、失眠健忘），而下焦却冰冷虚弱。
  4. 影响其他脏腑（如脾、肝、肺）
    “五脏相关”，肾精长期亏虚，会导致“肾之华在发”的头发脱落、焦黄；肾水不能养肝木，导致肝血不足、双目干涩、情志抑郁或易怒；脾胃失去肾阳的温煦，也会出现消化不良、运化失常（脾虚）。

三、 对中晚年健康的长远影响

人体的生命周期是一个能量由盛转衰的过程。年轻时的身体储备（即中医所说的“先天肾精”）就像一个银行账户，如果年轻时过度“透支”，到了中晚年，身体的衰老和慢性病就会提前或更加严重地显现出来。

  1. 加速机体衰老（提早步入衰老期）
    肾主骨生髓，其华在发，齿为骨之余。年轻时过度伤精，到了中晚年，**骨质疏松、关节退行性病变、牙齿松动、脱发白发、听力下降（耳鸣）**等衰老现象往往会比同龄人来得更早、更严重。
  2. 慢性泌尿与前列腺疾病缠身
    男性到了中晚年，本就容易面临前列腺增生（肥大）的生理问题。如果年轻时因频繁自慰导致前列腺长期处于慢性充血、发炎状态，到了中晚年，前列腺的代偿能力下降，极易演变为顽固性慢性前列腺炎或严重的前列腺增生，出现排尿困难、夜尿频多等严重影响晚年生活质量的问题。
  3. 顽固性性功能障碍
    长期的过度宣泄和敏感度异常，到了中晚年身体机能自然衰退时，会表现为器质性与心理性双重作用下的勃起功能障碍（ED）或丧失性欲，且调理和恢复的难度会大大增加。
  4. 免疫力低下与慢性病易感性增加
    中医讲“正气存内，邪不可干”。肾精是生化卫气（免疫力）的源泉。长期虚损导致中晚年时期身体免疫力（正气）不足，不仅容易反复感冒，还更容易受到高血压、糖尿病、心脑血管疾病等中老年慢性病的侵袭，且病后恢复较慢。
  5. 认知功能下降与精力匮乏
    脑为髓之海，肾生髓充脑。中晚年时期，如果肾精早衰，脑髓得不到濡养，更容易出现**记忆力严重衰退、思维迟钝、甚至增加老年痴呆（认知障碍）**的风险。

四、 如何科学调理与补救？

如果你发现自己已经出现了频繁自慰带来的不适症状，不必过分恐慌或产生沉重的心理负担，身体具有一定的自我修复能力。可以尝试以下方法进行调整：

  • 逐步减少频率：无需刻意追求“绝对禁欲”，而是因人而异、量力而行，以自慰后次日不感到疲劳、腰酸、精神萎靡为标准。
  • 转移注意力：将精力投入到体育锻炼、规律作息、社交活动或个人爱好中，避免长期独处或接触诱导性的视听信息。
  • 中医辨证调理：如果已经出现明显的腰酸、耳鸣、虚汗、失眠或性功能下降，可以寻求专业中医师的帮助。通过辨证（区分是肾阴虚、肾阳虚还是心肾不交），使用如六味地黄丸、金匮肾气丸等方剂进行系统调理。
  • 生活习惯重建：保证充足的深度睡眠，多吃温补或补肾益髓的食物（如黑芝麻、核桃、山药、枸杞等），加强体育锻炼以恢复盆腔肌肉的活力。

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